Si les hommes peuvent s’identifier comme des femmes et être pris au sérieux, nous devons également accepter les personnes s’identifiant comme des dragons ou des personnes trans, selon un article de journal controversé.
Les personnes dites transhandicapées sont des personnes qui s’identifient comme handicapées mais qui ne le sont pas.
Un exemple récent est celui de la Norvégienne Jørund Viktoria Alme, âgée de 53 ans, qui est née en tant qu’homme valide, mais qui s’identifie maintenant comme une femme paralysée de la taille aux pieds et utilise donc un fauteuil roulant.
Alors que les autres parents sont des personnes qui s’identifient comme des entités non humaines, telles que des dragons, des animaux anthropomorphes, des elfes, des vampires ou des plantes, ou toute combinaison de ceux-ci.
L’auteur, soumettant son travail dans une revue pour universitaires sous le nom de K.Whittaker, ont présenté leur argument comme une ridiculisation de la logique éveillée de la politique d’identité de genre.
Ils ont écrit: « Pourquoi les LGBTQ + ne devraient-ils pas ajouter un » O « pour otherkin? »
« De nombreux alliés trans trouveront l’association embarrassante, mais ils auront du mal à se distancier du mouvement otherkin pour plusieurs raisons. »
Un universitaire affirme que la même logique que les personnes transgenres utilisent pour affirmer qu’elles sont exactement les mêmes que leur sexe préféré pourrait s’appliquer à des groupes comme «otherkin». Un groupe d’« otherkin » sont appelés furries, des personnes qui s’identifient comme des animaux anthropomorphes, parfois pour le plaisir sexuel.
D’autres exemples d ‘«otherkin» incluent des personnes qui s’identifient comme des créatures mythologiques comme des elfes et des dragons (photo d’un dragon de l’émission fantastique de HBO House of Dragons)
Whittaker, dont le point de vue a été publié dans le Journal des idées controverséesexplique que l’une de ces raisons est que, comme les personnes transgenres, les otherkin rejettent également leur biologie en faveur de ce qu’ils ressentent.
Ils ont écrit : « Ils pourraient dire qu’ils rejettent leur ‘espèce assignée à la naissance’. »
Whittaker ajoute que certains membres de la communauté otherkin, comme les furries, des personnes qui s’habillent comme des animaux anthropomorphes généralement pour le plaisir sexuel, imitent déjà le langage du mouvement des droits des trans.
« The Furry Fandom a même un pendant à la » transphobie « : la fursecution », ont-ils déclaré.
Les personnes trans-handicapées présentent également un autre ensemble de problèmes pour le mouvement trans.
Comme une femme trans prétendant être une femme uniquement sur son identité, sans subir de chirurgie ni même s’habiller en femme, Whittaker soutient qu’une personne trans peut faire à peu près la même chose.
Ils demandent ensuite si la société devrait apporter des changements pour accepter les personnes trans comme elle le fait pour les femmes trans.
Les exemples incluent l’offre de la chirurgie trans-handicapée aux épines sévères ou aux membres amputés pour mieux correspondre à leur identité, ou donner aux personnes qui s’identifient comme handicapées le même droit de stationnement prioritaire que les personnes réellement handicapées.
« Permettre à quiconque de s’identifier comme » handicapé « menace de submerger ces ressources aux dépens de ceux qui en ont besoin », a déclaré Whittaker.
Whittaker ajoute que permettre aux gens de s’identifier à n’importe quel genre a de réelles conséquences sur les mots.
« L’inclusivité trans exige que les athlètes féminines soient prêtes à participer contre des concurrents masculins (ou à quitter le terrain), et que les femmes partagent généralement des espaces autrefois réservés aux femmes avec des hommes (ou bien quittent ces espaces) », ont-ils déclaré.
«Cela oblige les personnes de tous sexes à se référer à certains hommes par des pronoms féminins et, occasionnellement, à utiliser des pronoms non standard.
« Le respect de ces normes linguistiques peut sembler un inconvénient trivial, mais elles sont parfois appliquées avec des conséquences qui ne sont pas triviales. »
En conclusion de leur article, ils disent qu’en utilisant les exemples des personnes trans et autres, cela démontre la nécessité pour la société de considérer la sagesse d’accepter l’identité de genre autodéterminée.
« L’idée que nous devons accepter pleinement l’auto-identification trans nous engage à des conséquences absurdes », ont-ils déclaré.
« La plupart d’entre nous reconnaissent qu’il y a des limites à notre autorité à la première personne sur nos propres identités.
«Si ce que j’ai soutenu est correct, alors nous devons sérieusement considérer que cela pourrait être vrai pour le sexe / genre: que l’on soit un homme ou une femme est l’une de ces choses sur lesquelles nous n’avons pas d’autorité à la première personne. ‘
Whittaker ajoute cependant que leur travail ne signifie pas que les personnes transgenres, trans-handicapées ou autres ne devraient pas être traitées avec autre chose que le respect en tant que personnes.
www.dailymail.co.uk
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